Изучение концептов в китайском языкознании

Понимание концепта в китайской философии

Концепт в китайском языкознании в связи с философией понимается как абстрактное, универсальное воззрение или реальный предмет, который определяет категорию события или отношения.

В Китае термин «concept» появляется в «Английско-китайском словаре», который составил английский миссионер Ма Лисюинь в начале 19 века. Он объясняет «concept» как «смысл». Впервые в Китае в научной работе термин «концепт» использует Сюи Чжоу в 1869 году. Он переводит термин «концепт» на китайский язык: «ЉT"O».Он считал, что концепт как представление строится на основе общих характеристик различных вещей, что у концепта есть две стороны: содержание и объем. Концепт может выражаться словом. В 1899 году известный китайский ученый Лян Цичао различает «концепт» как «общий смысл», а «понятие» — как «видеть и думать» (Сунь Циан 2012:5).

В наше время понятие «концепт» существует в логике, терминологии и психологии. По мнению Чжен Бо, концепт — одна из основных форм мышления (Чжен Бо 2008). Пен Данлин в работе «Общая психология» отмечает, что концепт — общее название предметов, имеющих общую специфику (Пен Данлин 2012).

Исходя из этого, можно сказать, что в Китае в настоящее время термин «концепт» получает непрерывное развитие: он понимается и как форма мышления, и как общее название элементов действительности, у которых есть общая специфика.