Элементы церковнославянского словообразования

К словообразовательным суффиксам церковнославянского происхождения относится, как кажется, -тем: повидимому, он вообще чужд русскому языку (ср. то же в других славянских языках: словенском, болг., сербо-хорв.), хотя, впрочем, житель и древнее волостель слова русские. С уверенностью признаем за церковнославянские слова: предатель, хранитель, властитель, учредитель, потребитель, распространитель, упразднитель, пленительпица, с вероятностью: учитель, мучитель, знаменатель, утегиитель, почитатель, покровитель, носитель, повелитель, юнитель, расточитель, сеятель, исцелитель, ценитель, правитель, попечитель, проситель и т. д. В морфологии доказываю, что слова учитель, смотритель (ср. мн. учителя, смотрителя) заимствованы; быть может, также и приятель, приятельница, учительница. Равным образом церковнославянскими признаем образования на -тельный (-ительный, -отельный): страдательный, восхитительный, мучительный, растительный, поразительный, увлекательный, омерзительный, огласительный, оздравительный; простор.: пользительный; существительные на -тельпость: расточгетельность, признателыюсть, растительность, на -тельство: учительство, правительство, предательство. — Далее церковнославянским является суффикс -ствие: бедствие, царствие, содействие, лииедействие, странствие, путешествие, бесчувствие, сочувствие. — Русские слова с суффиксом -ство имеют, повидимому, ударение на нем: родствд, свойстве, скотствб, озорствд, баловствд, плутовствд. хвастовствб; слова с ударением на корне можпо частью признать церковнославянскими: царство, свбйство, урбдетво, богатство (слово богат церковное, как видно пз господствующего пропзношения с 7), госпАдство, братство, непотрёбство, средство; во всяком случае церковнославянскими должны быть црнзнаны слова 'на — ество: качество, множество, убожество, человечество, рождествб, естество (о чем сказано было/выше). Церковнославянскими являются образования на -енство (по-русски было бы. -ёнство}: главенство (из главьпьство), духовенство, степенство (в з степеньство), отщепенство. — Образования с -ес церковнославянские: телесный, небесный, словесный, древесный, телеса (в зпачеппп полного тела), чудеса, чудесный. — Вероятно, церковнославянскими надо признать и слова на -ение, -дние: учёные, лечёние, страдание, пение, горение, сожаление, повеление, устроение, упоение, воспитание, растёние, воспаление, заграждёнгге, освещёние, запрещепие, учреждение; в русском языке вместо -ёние, -dune паходпм -еньё, ~аиьё: спаньё, дпалскт. пеньё, введенъё, иди еще -анье, —енье с ударением па предшествующем слоге: катанье, глаженье, сватанье, братапье; слова, как варёнъе, печЫье, прощднье, катанье, гулянье, конечно, русские, но они не имеют уже значения отглагольных существительных, а если получают, то под влиянием книжным. — Мы говорили выше, что причастия наст, времени вообще представляются сплошь церковносл ап янскими образованиями, ср. Форму пх окончаний: -ащий, -ущий. Но также признаем церковнославянскими причастия страд, на -нный; по самой Форме эти причастия обличают свое церковнославянское пропсхожденпе; древнейшие примеры причастий на -анъный, -енъный находим в церковнославянских памятниках. Русские причастные Формы на -ный не имеют значения причастия, это прилагательные; ср. мощоный. тканый, печеный, топленый, мазаный, учопый, точоный, верченый, сеяный, веяный, холеный, воженый, засглженый, замараный, стираный, писаный. Причастия страд, производятся от глаголов совершенного вида и по цсрковнослав. образцу оканчиваются на —нный: расписанный, размазанный, вымощенный, натопленный, отвязанный, запаханный, размозжонный, утверждённый, запрещенный, учреждённый, загрязнённый, располдженный и т. д. Разумеется, в разговорной речи, как видно из примеров, такие причастия производятся и от чисто русских слов, но, наир., запаханный остается таким же церковнославянизмом, как пашущие, замороженный, как хоронящий. И от глаголов несовершенного вида могут быть произведены причастные Формы на -нный: виденный, слышанный.— Причастия на —вший, -вшийся также признаем церковнославянскими образованиями, пбо русский язык утратил склоняемое причастие нсстрад. залога и заменил его деепричастием; поэтому церковнославянизмы: видевший, игравшая, пахавшие, вернувшийся, взволновавшееся, простившая и т. д. — Русский язык утратил также склоняемые Формы степеней сравнения; в современном разговорном языке пх и нет, но здесь сохранились склоняемые Формы превосходной степени: умнейший, добрейший, милейшие, любезнейшая, кратчайший, высочайший, широчайший, мельчайшие подробности, сильнейшие боли — это все церковнославянизмы; меньшбй, большбй без оттенка сравнения — русские слова, но мёньший, бдльший — церковнославянские; также лучший^[1].

Русскими признаем только краткие Формы со значением наречия пли нрплаг.-сказусмого: сильней, короче, тяжеле, веселей, глубже, шире. То обстоятельство, что умнейший является в народпой речи Формою чуждою, книжною так же, как причастия, наир, богатеющий, ста/ еющий, объясняет, почему вместо умнейший и т. п. употребляется в народной речп умнеющий, богатеющий, сильнеющий в значении, однако, очень умный, богатый, сильный без оттенка сравнения. — Слова с вы—-русские: выдать, а издать — церковнославянское,

выход, но исход, вытекать, но истекать, вымерить, но измерить, но, конечно, срсдп них есть и русские: избить, исполосовать, испачкать; вынуть, но изъять, вылить, по излить, вычислить, но исчислить.

• [1] Ломоносов, § *215 Гр., признает рассудительную и превосходную степенинаи/irt славонскими: далечайшШ, свптигьишМ, высочайший.