Некумулятивные концепции развития науки

В середине XX в. исторический анализ науки стал опираться на идеи прерывности, особенности, уникальности, революционности. Революции в естествознании — одна из самых актуальных проблем истории и методологии науки XX в. Задача исследования этой проблемы состоит в реконструкции истории науки, выявление роли и механизмов революционных фаз в научном прогрессе. Стало ясно, что кумулятивные периоды в развитии науки, изучение которых достигло хороших результатов, трудно понять без разработки проблемы научных революций. Более того, было осознано, что от такой интерпретации зависит понимание самих кумулятивных периодов.

Понимание механизмов научных революций позволяет в какой-то мере прогнозировать возможные пути революционных научных преобразований и, тем самым, содействовать нахождению обоснованных стратегий научного поиска, выбору наиболее эффективных средств и методов исследования, более объективному подходу к оценке принципиально новых результатов, получаемых при революционных переворотах в естествознании или отдельных его областях.

Некумулятивные концепции развития науки стали разрабатываться уже в 20—30-е гг. XX в. Ведущая идея некумулятивных концепций развития научного знания заключается в том, что науку следует рассматривать как явление историческое, т. е. закономерное, качественно определенное на каждом этапе своего развития и поэтому несводимое к своим истокам. История науки — это не склад готовой продукции, куда поступают все новые данные, а изменение стиля научного мышления, создание новой научной картины мира. В своем историческом развитии наука опирается на прошлые достижения, иногда меняя их содержание почти до неузнаваемости. Как писал А. Эйнштейн, история науки — это не драма людей, а драма идей.

В указанные годы усилилось внимание к социальному и культурному контексту творчества ученых, анализу традиций научных сообществ различных эпох, к реконструкции внешнего окружения, которое способствует или тормозит развитие научных идей, теорий, подходов и т. д.